Category Archives: Blogi

Arvokasta pohdintaa

Olen miettinyt arvokysymyksiä. Olen varmaan hyvä ihminen, hyvät ihmisethän näitä miettivät. Pahoilla ei käsittääkseni ole arvoja. Tämä on nyt arvoblogi! Ei siis mikä tahansa hömppä! Kävin kirkon sivuilla katsomassa, mitkä ovat kirkon arvot. Opin, että kirkon jäsenenä toimintaani ohjaavat arvot, jotka on määritelty kohtaamisen kirkko -stategiassa. Usko, toivo ja rakkaus kuulemma. Onpa helpottavaa! Riittää kun…

Continue reading

Notre Dame ja Theseuksen laiva

Pariisin Notre Damen tuhoisa tulipalo pisti miettimään monenlaisia asioita. Kulttuurihistoriallisesti kyseessä oli poikkeuksellisen suuri menetys. Ensijärkytyksestä toivuttuani aloin kuitenkin asettaa tragediaa mittasuhteisiin: kukaan ei kuollut eikä ketään uhattu tappaa. Monet taideaarteet saatiin pelastettua. Kirkko voidaan ja tahdotaan rakentaa uudestaan. Pahempaankin on Pariisissa tapahtunut. Pian tapahtuman jälkeen somessa alkoi löytyä viittauksia muihin tulipaloihin: Turun tuomiokirkossa on…

Continue reading

Miksi politiikka ei toimi

Varoitus: vuorossa on avautuminen politiikasta, johon on sekoitettu ripaus uskontoa. Saatat pahoittaa mielesi, kannatitpa mitä puoluetta tahansa. Olen vakavasti harkinnut jättää äänestämättä. En ensimmäistä kertaa, mutta pitkästä aikaa. Yleensä olen äänestänyt Kristillisdemokraatteja, mutta vaaliliitto PS:n kanssa askarruttaa. En ole varma haluanko edesauttaa heidän ehdokkaansa läpimenoa. Tavoitteeni ovat liian erilaiset. Olen äänestänyt joskus myös Kokoomusta ja…

Continue reading

Kolme käskyä parempaan elämään

(Artikkelia täydennetty viimeksi 14.3.2019) Elämäntapaoppaita on moneen lähtöön. Ajattelin kertoa tänään kertoa yhdestä sellaisesta. Varustaudu yllättymään. Uusiseelantilainen, vuonna 1963 syntynyt psykiatrian professori Foster F. Hume julkaisi jokin aika sitten huomiota herättäneen kirjan ”The Three Commandments: Smile, Relax, Listen”. Kirjaa myytiin lyhyessä ajassa satojatuhansia kappaleita. Siinä hyvän elämän edellytykset tiivistetään kolmeen yksinkertaiseen periaatteeseen: ”hymyile”, ”rentoudu” ja…

Continue reading

Minulle räätälöity Raamattu? Evankeliumi blöröksi

Noniin, tämä on taas ihan jotain muuta kuin edelliset artikkelit. Ehkä jotain ihan muuta kuin kaikki tähän asti lukemasi. Kirjoitin aiemmin geofiktio-projektistani, valtiosta nimeltä Bloregia . Lupasin kirjoittaa myöhemmin lisää sen kielestä, Blöröstä. Blörö on siis itse keksimäni fiktiivisen maan fiktiivinen kieli. Sen alkumuoto syntyi jo kouluaikanani. Blörön kieli on sittemmin kasvanut kanssani, sanasto on laajentunut ja…

Continue reading

Junalautoja saatavana ja muita kirouksia

Artikkelikuva: Yyterin nakurannan K-18-naulakkoon on ilmeisesti jätetty kaikki nudistien käyttämät vaatteet. Jatkan edellisen kirjoituksen siunaus ja kirous -teemaa hiukan toisesta näkökulmasta. Olen pitkään halunnut kirjoittaa kiroilemisesta. Kaikki aiheesta lukemani kirjat ja artikkelit ovat jääneet itselleni jotenkin pintapuolisiksi. Yritän löytää oman näkökulmani aiheeseen. Kirvesmies ja luokanopettaja kävelivät kadulla, kun ohi ajava Audi roiskutti kuraa kummankin päälle.…

Continue reading

Siunausta ja kirousta jo Thykudideen ajoista asti

Joulun jälkeen olen ollut hidas aloittamaan taas blogikirjoittelun. lomamatka, keittiöremontti ja työkiireet veivät huomion. Kynnys kirjoittaa nousi kun aikaa kului. Alkoi olla liikaa asiaa, en tiennyt mistä aloittaa.

Aloitan hitaista asioista. Olen pohjimmiltani hitaiden muutosten ihminen, vaikka seuraankin tiiviisti päivänpolitiikkaa ja kavereiden somepäivityksiä.

Netin kasvun myötä ihmiskunnan tuottama data on moninkertaistunut muutamassa vuodessa. Tämä voi luoda harhan, että kaikki tärkeä olisi uutta, ja uusi tärkeää.

Mikään ei voisi olla vaarallisempi ajatus. Tarvitsemme historian ollaksemme viisaita.

Viisaus ei ole sitä että on perillä ajankohtaisista asioista, vaan että tuntee pitkän aikavälin kehityskulut ja osaa nähdä milloin historia toistaa itseään. Perspektiiviksi eivät riitä yhden hallituskauden toilailut; tarvitaan vuosikymmenten, -satojen ja -tuhansien aikajännettä.

Siunausta jo vuodesta 2006

Nettiin on onneksi syötetty paljon tietoa myös menneiltä ajoilta, ja netistä löytyy myös uusia tapoja analysoida tuota vanhaa tietoa. Yksi mielenkiintoinen työkalu siihen on Google Ngram Viewer. Sen avulla voi tutkia esim. tietyn englanninkielen sanan esiintyvyyttä laajassa tekstiaineistossa viimeisen 200 vuoden aikana.

Tästä hausta esimerkiksi selviää sanojen bless (siunata) ja curse (kirota) esiintyvyys. Siitä ilmenee, että aikavälillä 1920-2006 puhuttiin enemmän kiroamisesta kuin siunaamisesta, mutta nyttemmin siunaaminen on taas suositumpaa. Tosin aineisto päättyy vuoteen 2009, jonka jälkeen on tullut mm. Kreikan velkakriisi, Krimin valtaus, äärioikeiston nousu, Trump, Brexit ja #meetoo. On siis mahdollista, että on taas ruvettu kiroamaan enemmän.

Entä miksi siunaamisen huippuvuosi oli juuri 1853, mitä silloin tapahtui? Ainakin Suomessa siunaukset vasta alkoivat tuona vuonna, sillä Pipliaseura painatti satakuusikymmentätuhatta uutta suomenkielistä Raamattua moninkertaistaen niiden määrän. Krimin sodassa Engelsmanni seilasi Suomemme rannoilla ja sai nenilleen, ehkä se käänsi englanninkielisten siunausten määrän laskuun, joka taittui vasta Saddam Husseinin hirttotuomion myötä? Vuonna 1853 valmistettiin myös ensimmäiset perunalastut, Tissot-kellot ja Steinway & Sons -flyygelit. Kenties nämä yhdessä olivat se tekninen edistysaskel, joka käynnisti maallistumisen?

Yleinen maallistuminen varmasti liittyy siihen, että molempien sanojen esiintyvyys oli laskussa noin 150 vuoden ajan. 1990-luvulla näyttäisi alkaneen uusi uskonnollisen kielen nousu. Liittyykö se internetin tuloon, vuosituhannen vaihtumiseen vai uushenkisyyden nousuun, en tiedä – ehkä näihin kaikkiin?

Saksankielinen haku sanoilla Segen ja Zauber paljastaa saman yleisen eron kahden viime vuosisadan välillä, mutta on muuten jännittävästi toisenlainen. Uskonnollisen kielen renessanssi ajoittui Saksassa Hitlerin valtakauteen, eikä ole sen jälkeen toistunut. Mitä tästä sitten pitäisi päätellä?

Yleisesti siunauksen ja kirouksen käyrät seuraavat aika lailla toisiaan. Vehnä ja rikkavlija kasvavat rinta rinnan, kuten Matteus kirjoittaa evankeliuminsa luvussa 13. Jumala ei koske kumpaankaan, ennen kuin ne ovat kasvaneet täyteen mittaansa.

Mutta Jumala panee meidät valinnan paikalle: valitsemmeko siunauksen vai kirouksen (5 Moss 30)? Ehkä tässä valinnassa on ainakin osin kyse siitä, minkä sanojen käyttöä olemme edistämässä. Nuo Googlen käyrät eivät ole jotain mystistä henkistä todellisuutta. Niiden taustalla on yksittäisten ihmisten konkreettisia kädenliikkeitä, jotka ovat tuottaneet sanoja paperille. Siunauksia tai kirouksia.

Rauha meidän aikanamme?

Äskeinen oli lopulta aika kevyttä ja pintapuolista historian tarkastelua, enemmän hupia kuin todellista maailman parantamista. Toisin on tämän videon laita; se on malliesimerkki siitä, miten historiasta voi oppia – jos uskaltaa. Graham Allison ennustaa siinä, että jollei pian löydetä jotain täysin uutta tapaa edistää maailmanrauhaa, Kiinan ja Yhdysvaltojen välillä puhkeaa väistämättä pian sota. Hän perustaa väitteensä muinaisen kreikkalaisen Thukydideen teokseen Peloponnesolaissota sekä lukuisiin esimerkkeihin siitä, miten sama resepti on toistuvasti johtanut sotaan. Tarvitaan vain johtava suurvalta, sen haastaja ja kolmas osapuoli. jonka provokaatio laukaisee sodan.

Videolla käy ilmi, miten hengästyttävän nopeasti ja määrätietoisesti Kiinan nousu tapahtuu. Me päivittelemme Brexitiä, sotea, ilmastonmuutosta ja monia muita sinänsä isoja asoita. Mutta jos tuntisimme historiamme, suurin huolenaiheemme olisi se, pystyvätkö Kiina ja USA pysymään samalla puolella esim. Pohjois-Korean kysymyksessä. Kim Jong-un saattaa nimittäin olla seuraava Kruununprinssi Ferdinand, josta käynnistyy traaginen dominoefekti, jota kukaan ei odottanut.

Mutta toivoa on. Yhdysvaltain ja Neuvostoliiton välinen suursota vältettiin täysin uudentyyppisten rauhanponnistelujen ansiosta, jotka nousivat kulttuuripiireistä – ja jotka reaalipoliitikot aluksi tyrmäsivät haihatteluna. Niin voi jälleen tapahtua, jos tämän päivän kulttuurivaikuttajilla on samaa siviilirohkeutta ajatella laatikon ulkopuolelta ja haastaa politiikan totutut toimintatavat.

Emme ole olosuhteiden armoilla, voimme vaikuttaa. Jokainen isokin muutos alkaa aina yhdestä ihmisestä ja hänen yhdestä sanastaan tai teostaan – joka on joko kiroukseksi tai siunaukseksi.

Maailman kautta kuljemme laulain

Mikä on ruuna virsta, kysyin lapsena äidiltäni. Ei kysyvä tieltä eksy. Sittemmin minulle ovat valjenneet myös monien muiden joululauluissa esiintyvien arkaaisten ja agraarien sanojen merkitykset. Taru Kolehmainen julkaisi näistä melko kattavan listan vuonna 2004 kielitoimiston artikkelissa, jota taas tänä vuonna jaetaan sosiaalisessa mediassa. Jälleen uudet ihmiset oppivat, että ukset eivät ole sukset, kystä ei ole…

Continue reading

Miksi ennen vastustin EU:ta mutten enää: kohti win-win-ajattelua

Brexit-neuvottelut käyvät kuumina. Olen seurannut niitä mielenkiinnolla. Koko ajan suhtautumiseni Britannian EU-eroon on ollut kahtiajakoista. Tunnistan itsessäni populistin, joka on mielissään siitä, kun valtaapitävän eliitin norsunluutorneja horjutetaan ja itsestäänselvyyksiä kyseenalaistetaan: kun jotain tapahtuu, eikä vain puhuta. Mutta toisaalta anayyttisenä järki-ihmisenä olen sitä huolestuneempi kehityksestä, mitä enemmän asioihin perehdyn. Eikä tämä koske vain Brexitiä, vaan koko…

Continue reading

Seksi, lakko, raha ja Raamattu – yhteinen nimittäjä

  Olen seurannut kahta väittelyä, joilla en äkkiseltään tunnu olevan mitään tekemistä toistensa kanssa, mutta pohjimmiltaan niillä on paljonkin yhteistä. Ensimmäinen koskee sitä, saako kristitty harrastaa seksiä seurustelukumppaninsa kanssa ennen avioliittoa; toinen sitä, onko nyt ajankohtainen poliittinen lakko perusteltu ja laillinen vai ei. Viimemainitusta poiki vielä lisäkeskustelu rahan olemuksesta, joka sekin liittyy molempiin kysymyksiin. Seksi…

Continue reading